研究发现，心理量并不是随刺激量的对数的上升而上升，而是刺激量的乘方函数。但他假定所有最少可觉差在主观上相等，已经为事实所否定。②通过费希纳定律获得的是等距量表，通过斯蒂文斯定律可以获得等比量表。③费希纳定律只在中等强度的刺激时适用。三乌鸫在秋风中回旋，那是哑剧的一小部分。一男加一女加一只乌鸫是一。在以下四节中，作者进一步抒发了对乌鸫的感情，对乌鸫的看法，甚至自己的寄托。后两节可看做是这首诗的结尾。
什么是斯蒂文斯定律它与费希纳定律有何不同
(1) 斯蒂文斯定律(也叫乘方定律)20世纪50年代，美国心理学家斯蒂文斯用数量估计法研究了刺激强度与感觉大小的关系。研究发现，心理量并不是随刺激量的对数的上升而上升，而是刺激量的乘方函数(或幂函数)。即知觉到的大小是与刺激量的乘方成正比例的。这种关系可用数学式表示为：S=bI其中S代表物理量I的幂函数；b代表量表单位决定的常数；a代表感觉道和刺激强度决定的幂指数。斯蒂文斯的乘方定律同样具有理论和实践的意义。在理论上，它说明对刺激大小的主观尺度可以根据刺激的物理强度的乘方来标定。在实践上，它可以为某些工程计算提供依据。(2) 费希纳定律(也叫对数定律)1860年德国物理学家G·费希纳在韦伯研究的基础上，进一步探讨了刺激与感觉强度的关系，推导出一种数学关系式：S=KlgR这就是费希纳的对数定律。其中S代表感觉大小(以jnd为单位)；R代表刺激强度；K代表常数。费希纳定律提供了度量感觉大小的一个量表，对许多实践部门有重要意义。但他假定所有最少可觉差在主观上相等，已经为事实所否定。费希纳定律和韦伯定律一样，也只有在中等强度的刺激时才适用。(3) 斯蒂文斯定律与费希纳定律的不同点①斯蒂文斯定律表示知觉到的大小是与刺激量的乘方成正比例的；费希纳定律表示感觉的大小(或感觉量)是刺激强度(或刺激量)的对数函数。②通过费希纳定律获得的是等距量表，通过斯蒂文斯定律可以获得等比量表。③费希纳定律只在中等强度的刺激时适用。
〔美国〕斯蒂文斯《对一只乌鸫的十三种看法》赏析
《〔美国〕斯蒂文斯·对一只乌鸫的十三种看法》经典诗文赏析
一
在二十座积雪的山中， 唯一活动着的东西， 是乌鸫的那双眼睛。二
我有三种心境 象一棵树上 有三只乌鸫。三
乌鸫在秋风中回旋， 那是哑剧的一小部分。
四
一男加一女 是一。 一男加一女加一只乌鸫 是一。五
我不知道该怎样选择， 是曲折的美， 还是含蓄的美; 是乌鸫在鸣叫， 还是刚住声以后。六
冰柱给长窗 填上粗野的玻璃。 乌鸫的影子 来回掠过。 情绪 在影子里 探索难以理解的缘由。七
哦，哈达姆瘦削的男人 你们为什么幻想金鸟? 难道看不见乌鸫 在你们身边女人的脚 四周走动?八
我知道宏亮的音调 和明快而无可避免的节奏; 但是我也知道 我所知道的 包含那乌鸫。九
当乌鸫飞出视野， 它标出了 许多圆圈之一的边缘。十
看见乌鸫 在一种绿光中飞， 甚至语声悦耳的 *** 也会尖声喊叫。十一
他乘一辆玻璃马车 驰过康涅狄格州。 有一次，他被恐惧刺透， 他竟误认 马车的阴影 是一群乌鸫。十二
河水在流 乌鸫必定在飞。十三
那一整个下午是黄昏。 正在落雪， 将要落雪。 乌鸫在雪松枝上 栖息。(江枫 译)
乌鸫;又名百舌，黑鸫，报春鸟;身呈黑色颇似乌鸦但略小，声音婉转优美。中国历代诗人以乌鸫为诗作赋者甚多，但在外国诗人的笔下则不多见。这首诗以乌鸫为动点，表现了创作主体在外界客体面前静态情绪的变幻、波动;反映了作者孤寂的情志和淡泊的心态。另外，这首诗也给读者呈现了作者艺术风格的一个侧面。 纵观全诗十三节，读者不难发现几乎每一节作者都从一个不同的角度将动态的乌鸫投射在一个静态的平面上。每一节都能给读者一种崭新的审美欢愉。 自始至终，作者几乎是以一个“旁观者”的形象对客体进行观照的，或者说，作者几乎一直和读者站在一边。整首诗象一幅动态的山水画，我们则和作者一起站在画布前面。 第一节就将读者紧紧扣住。斯蒂文斯曾深受中国文化的影响，这节诗就体现了“静存于动”的中国思想的影响。“二十座雪山”是静，“乌鸫的一双眼睛”是动，二十比一悬殊可谓很大，但通过映衬、对比，则静者更静，动者更动。作者没有说唯一动弹的是乌鸫，而说是乌鸫的眼睛，有意将动点选得很小。眼睛虽小，却给二十座雪山带来了生气。整个画面上只有雪山、乌鸫，意象并不纷繁，倒给人一种纯净之美，超脱之美。刚才是远镜头，到了第二节，作者则将镜头拉近。在这节诗中， 作者显示了较为熟练的意象主义技巧： 心境被比成乌鸫，乌鸫在树上蹦跳，这样， 树以及树上的乌鸫使心境立体化了。乌鸫的动就是心境的波动。第三节，作者又变换了一个角度，秋风中的乌鸫悠然自得，暗示了作者超然的心态。必须注意的是：此时将乌鸫和秋风分开就索然无趣了——乌鸫本身不是哑剧，秋风本身也不是哑剧，但乌鸫在风中盘旋方是哑剧，而且只是哑剧的一部分，那么，哑剧的全部会是什么样子，则留给读者去想象了。 东方文化， “唐皇之盛，宋代之雅”，曾使斯蒂文斯惊叹不已。这首诗的第四节在某种意义上体现了东方思想。一加一是一，一加一再加一还是一，这使我们想起郭沫若的“一切的一”、 “一的一切”，甚至也不难感觉到庄周、加皮尔以及斯宾诺莎的泛神哲学思想。的确，在这种非凡的境界中，乌鸫和男人和女人以及万事万物都是可以和上帝并列的。当我们回头重新欣赏这首诗时，我们会惊奇地发现，四节之中有三节出现了数字的对比，这种数字和意象的结合使种类不变的意象因数字的参加组合而产生了新的效果。 在领略了前四节的“哑剧之美”后，在第五节我们好象听到了忽远忽近的乌鸫的歌声，将读者蛰伏着的听觉调动起来，但这依然是伴着心中的声音，是静的表现。他似乎不知道该喜欢它的哪种音调，同时也给我们留下一片选择的空间。随着诗美的变幻，作者在一直不停地变换着观照距离和角度。在第六节，我们发现作者的“摄像机”是安放在窗前了，透过被冰棱模糊了的窗户， 呈现在眼前的当然是另一番景象。透过粗糙的玻璃，我们可以看到作者情绪的困惑。斯蒂文斯的后半生是在康涅狄克州度过的，哈达姆是该州的一个小镇。从接下来的一节我们知道作者笔下的乌鸫确是康州的了，他告诉人们要发现身边的美。在以下四节中，作者进一步抒发了对乌鸫的感情，对乌鸫的看法，甚至自己的寄托。从这个可爱的鸟儿身上，我们可以看到作者思想的某些侧面。在第十、十一节中，作者采用了诗的戏剧化手法，增强了表现力，给人一种新的审美感受。十一节中幻觉的出现，使人觉得作者对这种鸟儿简直是如痴如醉了。诗中的绿光给人一种恬静、安详之美。在下雪的时候，本无所谓有绿色光的存在，这里的绿光是作者的主观色彩，理想的色彩。主观性使诗的世界更为丰满了。诗中“恐惧”则因“刺透”这一动词而有形了。 后两节可看做是这首诗的结尾。这两节诗的气氛和一至四节遥相呼应，色调也大体一致。“河水在流，乌鸫必定在飞”， 因一个“必定”而显得反逻辑、非理性。然而，正是这种非理性把我们带进了大自然纯美的、没有人间险恶的境界。天地万物，各行其道，是偶然也是必然。一条静静流淌的小河，一只孤然而飞的乌鸫，似乎什么也不表现，但又美不胜收， 韵味无穷。画面在黄昏时停住，黄昏的雪意，傲立的松枝， 栖息的乌鸫，将静态之美表现得淋漓尽致。 “那一整个下午是黄昏”是不可能的，但在这里，大自然的规律似乎随作者的意志转移了，因为他觉得只有这样才是美的。 当我们回过头来看这首诗时，我们发现一、三、四、十二等节很象王国维的“无我之境”，但绝对的无我是不存在的，在这首诗中，作者藉飞和不飞的乌鸫以及它的背景引起联想来表现坦然、淡泊、孤寂的心态，甚至宗教、哲学思想，并在某种程度上阐释了他的艺术观点。舒瓦兹说过： “斯蒂文斯总是与被观察的事物保持一定距离，就象游 客参观展品一样。”所以，在欣赏某些诗节时，读者应从传统的审美程式中走出来，丢开功利目的，进入纯然的审美观，因为，斯蒂文斯被看做是“碰巧写诗的美学教授”。(义海)
在史蒂文斯的幂定律中心理量与物理量之间是
在史蒂文斯的幂定律中心理量与物理量之间是乘方正比关系。
幂定律（又称史蒂文斯定律）指的是心理量S（如长度的主观单位）是物理量（如线段的长度）的幂函数，用公式表示即S=k*l^n。20世纪50年代，美国哈佛心理学家史蒂文斯进行了大量的超阈限感觉研究，用数量估计法研究了刺激强度与感觉大小的关系。
他从两项假设中，导出了一套以自己为名的定律。假设一为校正韦伯-费希纳定律：高于某标准刺激的最小可觉差，为该标准刺激的固定百分比。
假设二为心理强度可以最小觉差为单位进行测量。研究发现，心理量并不随刺激量的对数的上升而上升，而是随刺激量的乘方函数而变化，即知觉到的大小是与刺激量的乘方成正比例的。
公式中的S指心理强度，即知觉到的大小或感觉大小；I指物理强度，即刺激的物理量；k和n是被评定的某类经验的常定特征（k为常数，n 表示由感觉道的刺激强度决定的幂指数）。
意义
斯蒂文斯的乘方定律具有理论和实践的意义。史蒂文斯幂定律说明对刺激大小的主观尺度可以根据刺激的物理强度的乘方来标定，具体地出了心理量与物理量的关系的两类形式：是当幂指数n小于1时，心理量的增长慢于物理的的增，长即随着物理强度的提高。
感觉强度的增加的程度越来越小，这与费希纳的对数定律相似。像对光线强度等有利适应的感觉，其指数小于1。是当幂指数n大于1时，心理量的增长会快于物理量的增长，即随物理强度的提高，导致感觉强度越增越多，它与费希纳的对数定律相反。
〔美国〕斯蒂文斯《冰激凌皇帝》赏析
《〔美国〕斯蒂文斯·冰激凌皇帝》经典诗文赏析
叫来那滚动粗支雪茄的男人， 那肌肉发达的一个，吩咐他去厨房 搅制几杯 *** 浓郁的凝乳。 让姑娘们穿她们惯穿的衣裳 去游荡，让那些小伙子 用上个月的旧报纸带些花来。 让“是”成为“似乎是”的最终结局。 唯一的皇帝是冰激凌皇帝。 从那缺少三只玻璃把手的 松木梳妆台里取出 她曾经绣上了扇尾鸽的床单 铺开，遮住她的脸。 如果长了厚茧的脚伸出来， 那是要表示她多么冷而又说不出话。 让那盏灯的灯火固定。 唯一的皇帝是冰激凌皇帝。
(江枫 译)
《冰激凌皇帝》以口语入诗，描绘了一幅本世纪初美国社会的生活图景。 现代文明发展到本世纪初，潜在的危机在美国不断地暴露出来，人与人之间的关系变得淡漠，爱情也变得装腔作势，宗教信仰发生动摇，尼采所说的“上帝”在美国也纷纷死去。在这首诗中，作者以平静的笔调，嘲讽的口吻，掬取美国都市社会中较为常见的生活现象，进行艺术上的处理、浓缩、变形，将这个社会的弊端客观地暴露了出来。必须注意的是，作者只是作客观的描绘，就象威廉斯一样，似乎并不表现作者的理性思维。但如果我们只停留在客观上、表面上，就会以为斯蒂文斯只是一位闲暇诗人，以为这种诗并不表现深刻的内容，而只是一些互不相联的意象的随意组合，痴人说梦而已。但事实并非如此。 这首诗的意象的外壳给人的直觉感受就是不愉快的，由于这类意象的不断出现，构成了整首诗的基调。那个男人，抽着粗雪茄，且将雪茄从这个嘴角滚到那个嘴角，这种行为本身就是不美的;而且，他浑身肌肉发达，似乎暗示了他的精神并不是很充实。他搅制的凝乳亦是 *** 浓郁， *** 浓郁的凝乳使人联想起肯明斯《日落》中的“肥胖的、 *** 的钟声”。姑娘们只是穿日常惯穿的服装而不是华丽的、节日的衣裳，给人一种陈旧感。小伙子给姑娘的鲜花本应是友谊或爱情的象征，本应使人产生许多美妙的遐思，带来审美 *** ，然而， “上个月的报纸”这一暗淡意象的出现，使“爱情”蒙上了一层阴影，给读者带来与审美娱悦相对的审美缺憾。接下来的一句和下一节的倒数第二句对表现主题起着一致的作用。对纷繁复杂的人生，人们越来越感到迷惘，内心无限苦闷，一切都似是而非。当然，他们也有过美好的过去，绣有扇尾鸽的床单便是一种象征。值得注意的是，梳妆台失去的三只玻璃把手暗示着一种较为复杂的社会契机，随着它的失去，整个社会心理便发生了倾斜，某些社会机制将发生故障。面对痛苦尴尬的现实，她张口无辞;面对痛苦的人生，人们的 *** 亦如灯之火焰凝固。两节的结尾都以一种静止、凝滞的状态语气结束。将冰激凌和皇帝结合在一起无疑产生了奇特的效果，毋庸置疑，人们对冰激凌皇帝是失望的。他处于整个社会之背后，又凌驾于生活之上，人们似乎认识他，但又无可奈何于他，他以独特的方式限制着他的臣民的意志，他是社会风尚、民族心理、 *** 意志、宗教信仰、法律制度等的混合体，混合而成的抽象物;他也象人们无法超越的自己的影子。 斯蒂文斯三十多岁方步入诗坛，他的作品起初并不为许多人接受，但随着时间的推移，他的诗名也与日俱增，正如《二十世纪世界文学百科全书》中所说的，对斯蒂文斯的理解“还在途中跋涉”。所以，我们对斯蒂文斯作品的理解绝不是一次性的。随着岁月的流逝，人们对他将有更全面、更深刻的认识。 爱德蒙特·威尔逊说： “就是你不懂得他在说些什么，你也觉得他说得很妙。”他对斯蒂文斯的这个评价无疑是正确的。(义海)